kalemler 0 Report post Posted October 28, 2011 Bekleyin, görecektir, duranlar yürüyeni! Sabredin, gelecektir, solmaz, pörsümez Yeni! ... SÖYLEYECEK SÖZ ÇOK ... ... SÖYLEYECEK GÜÇ BENDE YOK .... Quote Share this post Link to post Share on other sites
e-selcuk 25 Report post Posted November 28, 2011 Cemiyet, ah cemiyet, yok edilen ruhiyle; Ve cemiyet, cemiyet, yok edilen güruhiyle... Gozume takilan bir nokta var bu beyitte. Zannedersem bir yazim hatasi var. İkinci misrada "yok edilen guruhiyle" yerine "yok eden guruhiyle" olacak. Buradaki yazimla hem anlamda hem de olcude bozulma oluyor. Quote Share this post Link to post Share on other sites
Guest abcde Report post Posted December 21, 2013 yeni çirkine mahkum eskisi güzellerin Allah kuluna hakim kulları heykellerin bu dizelerin bi açıklamasına rastlayan varmı? bu şiirin en cok hosuma gıden kısmı ama ne demek istediğini hala anlamıyorum Quote Share this post Link to post Share on other sites
zayef 0 Report post Posted June 6, 2014 gerçekten harika bir şiir Bu ne hazin ağaçtır, bütün ufkumu tutmuş! Kökü iffet, dalları taklit, meyvesi fuhuş... Quote Share this post Link to post Share on other sites
hafakan 195 Report post Posted June 7, 2014 Zaten şiirden ziyade fikriyatı önemli. Şuan üstadı severim diyenlerin çoğu şiirlerinden dolayı sever ve çoğunluğu da fikriyatını önemsemez veya karşıdır. 4. tür aykırı yaratık iyike ayaklarını kesmişler... yuuhh böyle ıskalama, böyle apsürütlük olamaz. sarhoş mektubu gibi bişey olsa gerek! Quote Share this post Link to post Share on other sites
Guest Gözde Report post Posted May 28, 2016 Şiirdeki mavs ne anlamda kullanılmıştır? Quote Share this post Link to post Share on other sites
Guest Fakr Report post Posted August 20, 2018 yeni çirkine mahkum eskisi güzellerin Allah kuluna hakim kulları heykellerin bu dizelerin bi açıklamasına rastlayan varmı? bu şiirin en cok hosuma gıden kısmı ama ne demek istediğini hala anlamıyorum 12 yıl geçmiş ama belki başka biri okur niyetiyle anladığımı açıklayayımBugün insanlığın ilmi iktisadi sanatsal bütün yenilikleri bunların hepsini bir meta gibi gören zihniyetin elindedir. İşte bu yenilerin hepsi bu çirkin hatalı zihniyetin elindedir. İkinci mısra ise Allah C.C. ın her alanda olduğu gibi kullarınada hakim olduğunu dile getirmekte ve bunu heykellere kul olanların nazarına sunmaktadır. Anladığım bu dur manası derindir. Quote Share this post Link to post Share on other sites
