II.Abdülhamid
-
Content Count
11 -
Joined
-
Last visited
Posts posted by II.Abdülhamid
-
-
Tesekkürler.
Hüseyin Üzmez anlatiyordu, yanlarinda o an O.Y.Serdengeçtide varmis.
-
Kitap Adı: Necip Fazil'la Basbasa
Yazar: S.Mirzabeyoglu
Takdim
Bu eser kendi fikir keyfiyetinden ayrı olarak, kendisinden geçit bulan “KÜLTÜR DAVAMIZ-I” isimli esere nisbet edilirse, Cumhuriyet sonrası KAVRUK NESİLLERİN ilk ciddi fikir sesi ve ilk çileli nefs murakabesine temel olmak bakımından, Cumhuriyet öncesini sonrasıyla pürüzsüz bir İslâmî çizgide birleştiren tarihî bir dönüm noktasının işaret taşıdır. Kültür Davamız, Estetik ve Ahlâk, Damlaya Damlaya Göl Oldu isimli eserlerin ve daha neler ve nelerin ipuçları bu eserde.
Değerlendirenlerin liyakatlerinin sözkonusu olduğu ve ahbab çavuşluk ilişkileri içinde küçük nefesli eserlerin mikrofona bağlandığı sağlı sollu derinliksiz değerlendirme ve ödüller yanında, bir gün hakikatin ölçüleriyle konuşulacağı umudu ve herşeyin şerefinin ilklere ait olduğunu belirten Hadisi hatırlatarak, BÜYÜK DOĞU mimarının “KÜLTÜR DAVAMIZ” hakkındaki hükmünü işaretlemek bize yeter:
-“Bize AĞUŞUNU açmış. TAKDİRKÂRIYIM!..”
- “Bu kitap, Cumhuriyet sonrası kavruk nesillerin İLK CİDDİ FİKİR SESİ ve İLK ÇİLELİ NEFS MURAKABESİ eseridir.”
-“FİKİR ÇİLESİ haysiyetinin MÜSTESNA GENCİ Salih Mirzabeyoğlu’na!..”
Daha neler ve neler! Hikayesi “Müjdelerin Müjdesi” isimli eserimizde; orada görülür...
Bunları kim söylüyor? NECİP FAZIL KISAKÜREK...
O halde değerlendirmeleriyle, anlaşılmış olmamızın ötesinde, bizi “Sevindirecek” kimse olmadığını da söylemek durumundayız. Kendi keleşlik ve samimiyetsizliklerinin itirafı halinde yan bakışlıların gözümüze nasıl göründüğünü düşünün!.. Hele, arka arkaya eser basıyor olmamızdan olsa gerek; “seneler senesi biriktirdiklerini basıyorlar” cinsinden karalamalara yeltenen sümüklülerin halini!..
Hemen belirtelim ki, madalyanın altınını alanın teneke madalya dağıtıcılarıyla “şahsi” meselesi de olamaz. Bunu açıkça belirtmemizin gayesi de, bize karşı gösterilen ilgi, tepki veya suskunluk tarafımızdan mânâlandırılırken, bu davranışımız doğrudan doğruya BÜYÜK DOĞU fikir mihrakına nisbetledir. Esnaf takımı anlamalı...
Muhatabımız ihlâstan tekerleme gibi bahseden nasipsiz kıskançlar değil, gerçek sahibleri. Onlarla BİRİZ biz; onlar bizden biz onlardan... BİZ, gerçek BÜYÜK DOĞUCULAR!..
BİZ:
“Olsa da olur olmasa da
Gününün şafağına yatanlar
Pek anlayamazlar bizi!”
Oluş ve olamayışları da buradan anlayın!..
1982
BİRKAÇ SÖZ
Eserin ilk baskısı üzerinden şu kadar sene geçip, aynı usûl üzerinde senelerce ifâdeli verimlerin de katılışıyla zenginleşmiş olarak ikinci baskı... İkinci baskının bu kadar gecikmesindeki hikmet, demek ki kifayet ve tamamlık şartının olgunlaşmasını beklemekmiş!..
Umumiyetle bilinmeyen ve adabına mâlik olunmayan bir hususiyettir ki, bir mütefekkirin yanına eğlenmek ve zevk duymak için değil, kurtaran ızdırabı yüklenmek için gidilir; zevk bu zevk olursa ne âlâ!... Bu “âlâ”dan payımın ne olduğunu, eserin başlığındaki mânâya denk İbda kütüphanesi söylesin!..
Lâf değil, hakikat hâlinde, pek genç yaşımda ruhumun idrak ettiğini, seneler boyu açık hava ve güneşe hasret şartlarda kelâmla zarfladım; ve zamanın tecelli zarureti olan hadiseler serisinin vesileleri üzerinde eserimi örgüleştirdim... Demem o ki, Necip Fazıl’ın yanına gidip gelmek gövdeyi taşımaksa, gittim ve geldim... Eğer bir ruh ve keyfiyet davası ise, ne gittim ve ne de geldim; dirsek temasının ne öncesi ve ne de sonrasında, ondan hiç ayrı omadım ki!.. Öyleyse, tamamlık ve kifayet davası, bu esere mahsus!..
Necip Fazıl’la başbaşa... En has ve hususi ve yalnız ona ait mânâsıyla, ömrümün memuriyet ve mesuliyet bileti!..
Fragmanlar
— “Umutları, hayalleri, başarıları, kaygıları ve sevgileriyle, görülen ve hissedilenin ötesinde, sonsuz kıvrımları ve bütün yönleriyle kuşatan oluşumu içinde, insanı aramak, anlamak ve bilmek… Seçilen bir mevzuun dış alakalarını tesbit edebilmek için başvurulan “insan” unsurunu işaretlemek değil, “insan”dan hareketle her oluşumda insanî unsuru görmek ve göstermek davası; insanı eserlerinde incelemek ve onu sayılar ve mesafeler boyunca bölmek değil, “insan”a nisbetle eserleri incelemek ve tezahürler boyunca açılışlarını görmek…” (s.85)
— “(…) Görüyorsun; makineyi yapan ve birbirini doğuran makineler manzumesini yapmak bir yana, ondan önce gerekli olanın “kafa” olduğunu… İşin başı, ne yaparsan yap, önce “hadiseye yanaşan insan şuuru” meselesinde. İşin alt yapısı bu… Öyleyse netice: BİR TOPLUM KENDİ İDEOLOJİSİNİ ÜRETEBİLDİĞİ ÖLÇÜDE kendi teknolojisini üretebilir…” (s.118)
— “(…) Mevzu içinde mevzu konuşarak geçişler yapıyoruz; tâ ki her şeyin her şeyle alâkası görülsün ve her sahada som görünüşün çizgileri belirsin… Nasıl ki Mimar Sinan Süleymaniye’yi yaparken, temelini her ağırlığı çekecek surette yapmış ve zayıf bir temel üstüne birtakım görüntü hileleriyle büyük görünen kof bir kubbe oturtmayı düşünmemişse, biz de mevzularımızda sağlam bir temel üzerine inşâ etmenin çetinliğine erelim, bunu gösterelim… Eser, yapmak istenilen değil, yapılandır!..” (s.152)
-
Paylasim icin tesekkürler.
NFK'in yayinlanmamis, veya ikinci baskisi yapilmamis kac tane eseri vardir, bunu bilen varmi?
Vahidüddin Han hakkinda bir eseri varmis biliyorum, bunun disinda'da varmi daha?
Tesekkürler
-
Allahtanmi korkulmasi lazim yoksa avrupali ve amerikalidanmi?
"Daima siz bizim topraklarimizi isgal ettiniz ve savastiniz. Biz de hep kendi vatanimizda size karsi cihat yaptik. Niye hep bizim insanlarimizin kani aksin, siz bizi bizim yurdumuzda vurursaniz artik biz de sizin yurdunuza gelip sizi vuracağız ki bu savasa bu sekilde karsilik verebilmis olalim, baska yolumuz yoktur. Sizi bati medeniyeti yoksa vahsilik ve saldirganliginizda durdurulamazsiniz." diyene, biz birsey yapmazken gerekeni gerektigi yerde yapana nasil karsi cikma yüzü bulacağız.
-
Buraya tasidiginiz icin cok tesekkür ederim, bu cok degerli bir calisma.
-
Tesekkür ederim.
(Dört parcalik sunumu indirdim,
ilk, ücüncü ve dördüncü parcalari zor aciliyor. Sanirim Divx codlamasinda bir hata olusmus olmali. O yüzdende cok iyi olacak orjinal olarak sunmaniz.)
-
@reyhan.
Bu degerli paylasiminizdan dolayi Allah sizden razi olsun kardes. Size zahmet vermeyecekse eger, videoyu ilk yaptiginiz gibi yüksek kalitede "rapishare" den sunabilirmisiniz? Ugrasinizdan dolayi tesekkür ederim.
-
-
Selamun Aleykum
bir kac ay önce bi kardes burda Seyyid Kutub'un "İslam'da Sosyal Adalet" eserininin yanilmiyorsam 5.baskisinin takdiminde sahabiye söyledigi sözüne-sözlerine degindigini paylasmisti bizlerle, yalniz forumda tekrar bulamadim.
Eser birden fazla kisi tarafindan türkceye cevrilmis. - Konunun hangi ceviri'de oldugunu bilen varmidir?
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
Seyyid Kutub = İslam'da Sosyal Adalet
M. Beşir ERYARSOY
1.basım = 1980
Yaşar Tunagür + M. Adnan Mansur
1. basım = 1968
2. basım = tarihsiz
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
Tesekkürler.
-
peki bugün nasil muhatap alacagiz buyuk dogu ve n.fazil kisaküregi ?
İz Bırakanlar Programında Necip Fazıl
in Multimedya
Posted · Report reply
@süvari.
Bende katiliyorum yazdiginiza, rapidshare gibi hizli download imkani vermeyen siteden dosya indirmek insani mahvediyor.
Sayin reyhan, imkaniniz varsa eger rapidshareye'de yükleme yapabilirseniz duaciniz oluruz.