24 Saat Sürekli Haram İşlemek Mi Yoksa 24 Saat Sürekli Sevap Kazanmak Mı?

[HİÇ 542]

24 Saat Sürekli Haram İşlemek Mi Yoksa 24 Saat Sürekli Sevap Kazanmak Mı?

 

Bir amel düşünün ki yapmadığınız takdirde sürekli bir haramı işlemiş oluyorken tatbik ettiğiniz takdirde ise sürekli bir sünneti yerine getirmiş olup sevap kazanmaktasınız. Tahmin ettiniz mi bilmem ama bu amel sakal bırakmaktır.

4 mezhebe göre de kesilmesi haram olan buna mukabil başta Kainatın Efendisi sav olmak üzere bütün peygamberlerin de sünneti olan bir amel. Bir erkek için ya 24 saat haram işleyerek günahla geçiyor ya da 24 saat bu sünneti tatbik ederek sevapla geçiyor. Bunların haricinde 3. bir ihtimal bulunmamakta.

Eskiden öyle berberler varmış ki sakalının kesilmesini isteyen müşterilerin “ben sakal kesmek suretiyle bir haramı işleyemem” diyerekten müşterilerinin bu taleplerini takvalarından dolayı yerine getirmezlermiş. Şimdi ise berber koltuğuna oturduğumuzda bize ilk sorulan soru “saç mı sakal mı?” sorusudur. Tanıdığım bir berber arkadaş İstanbul Çarşamba’da hala sakal traşı yapmayan berberlerin olduğunu söyledi ve ekledi ki “ben sakal traşına başlarken besmele çekmem çünkü bu bir haramdır ve harama besmele çekilmez.” Ne kadar da küçük ama önemli bir ayrıntı değil mi? Bir kişi harama besmele çekerse Allah muhafaza daire-i İslamın dışına çıkmaz mı? Akıl yakıcı ve üzerinde durup düşünülmesi gereken bir mesele.

Bu sakal ki erkeğin fıtratından gelen bir yaradılış nişanesidir. Başta da belirttiğimiz gibi bütün peygamberler sakal bırakmışlardır. Bütün Allah dostları sakal bırakmışlardır. Evliya ansiklopedilerine ve İslam alimlerinin hayatlarının anlatıldığı eserlere bakıldığında bazılarında ilk olarak İslam büyüğünün fiziksel özellikleri kısaca anlatılır. İş sakala gelince ya “gür sakallı” ya da “seyrek sakallı” ibaresi gözünüze çarpacaktır. Ama şunu asla göremezsiniz:”Bu Allah dostu da sakal bırakmamıştı”

Bu sakal öyle bir ibadet ki vakti zamanında sakallarını kesmediklerinden dolayı insanlar işten çıkarıldı. Merhum Beşiktaş eski müftüsü Fuat Çamdibi Hocaefendi, İstanbul Teknik Üniversitesi’nde kimya profesörü olarak ders verirken sakalını,sarığını ve cübbesini muhafaza ederek vazifesine devam etmekteymiş. Bir gün bu şekliyle ders anlattığı birileri tarafından gözlemlenince hocanın makamına, mevkisine, profesörlüğüne bakılmadan yaka paça üniversiteden atıldığı ve uzun müddet iş arayıp, sakalından dolayı kendisine iş verilmediği ve neticede 8 sene Sirkeci Garı’nda gelen ve giden yolcuların valizlerini taşıdığını tarih kaydetmiştir. Burada bu muhterem zatın (Allah kendisine rahmet eylesin), bizim için ibret alınması gereken takvası ve imanının boyutu elle tutulur, gözle görülür bir şekilde ortadadır. Neden sadece dininin gereklerini yaptığı için.

Peygamber Efendimiz sav “ümmetimin fesada düştüğü devirde kim bir sünnetimi ihya ederse ona yüz şehid sevabı verilir” diye bize müjdelemekteyken, böyle bir fırsat günahlarla kuşatılmış hayatlarımızda adeta bize atılan bir can simidi mesabesindeyken ve hem de bu sünnet sakal gibi bırakılmadığı takdirde sürekli günah, bırakıldığı takdirde ise sürekli misli misli sevap kazandıracak bir amel ise neden bundan kendimizi mahrum ederiz ki. Şu mübarek ramazan ayına sakalsız girip sakallı çıkmak ne büyük bir kazançtır. Ne mutlu tek gayesi Rasulullah sav Efendimize uymak için sakalını uzatanlara…

 

 

tazir(nfkkfn)/ 12.08.2012

[The Spirit of Islam 119]

Abiler çok güzel bir konu açmışsınız. Sizden Allah razı olsun. Ama benim bu konuyla ilgili anlamadığım ve bilmediğim bir husus var beni bilgilendirirseniz sevinirim.Sorum şudur : Yanlış anlamayın asla inkar etmiyorum öğrenmek için soruyorum. Sakal bırakmak neden sünnetdir ve insanın ahlakına ve İslami şuuruna ne gibi bir katkısı vardır ? İşte ben bunu bir türlü anlayamadım siz İnşallah beni bilgilendirirsiniz. Ayrıca bırakmamanın günah olduğunu söylemişsiniz onu da hiç anlayamadım doğrusu. Ben sünnet sanıyordum.Tekrar söylüyorum kardeşler yanlış anlamayın bu konuyla ilgili pek bilgim olmadığı için soruyorum.

 

Selam ve dua ile; Saygılarımla.

 

Vesselam.

[HİÇ 542]

Abiler çok güzel bir konu açmışsınız. Sizden Allah razı olsun. Ama benim bu konuyla ilgili anlamadığım ve bilmediğim bir husus var beni bilgilendirirseniz sevinirim.Sorum şudur : Yanlış anlamayın asla inkar etmiyorum öğrenmek için soruyorum. Sakal bırakmak neden sünnetdir ve insanın ahlakına ve İslami şuuruna ne gibi bir katkısı vardır ? İşte ben bunu bir türlü anlayamadım siz İnşallah beni bilgilendirirsiniz. Ayrıca bırakmamanın günah olduğunu söylemişsiniz onu da hiç anlayamadım doğrusu. Ben sünnet sanıyordum.Tekrar söylüyorum kardeşler yanlış anlamayın bu konuyla ilgili pek bilgim olmadığı için soruyorum.

 

Selam ve dua ile; Saygılarımla.

 

Vesselam.

 

 

Sakal bırakmanın sünnet oluşu Peygamber Efendimiz sav sakal bıraktığı içindir. Neden sakalı Peygamber Efendimiz sav tavsiye etmiş diye sorarsan da bir gün Medineye bıyıkları uzun, sakalları traşlı adamlar geliyorlar. Onlara siz kimsiniz diye sorulduğunda biz mecusileriz diye cevap vermişlerdir ve bıyıklarını uzattıklarını ve sakallarını traş ettiklerini söyleyip bunun kendi adetleri olduğunu beyan etmişlerdir. Bunun üzerine de Peygamber Efendimiz sav bunlara muhalefet edilmesini ve bunlar gibi diğer gayrımüslimlere de benzemememizi tavsiye etmişlerdir. Bu sebeple biz müslümanlar biliriz ki hangi hareketimiz, hangi davranışımız, hangi amelimiz olursa olsun, her hususta Allah Rasulu sav e benzemeye çalışırız. O sav "gaye insan - ufuk peygamberdir" üstadın beyanıyla yani insanlığın zirvesidir. Biz Efendimize sav ne kadar benzeyebilirsek, o seviyede insanlık iddiasında bulunabiliriz ve kulluğumuz o seviyede Cenabı Hakkın rızasına uygun olur ve O sav den yaşantı olarak ne kadar uzaklaşırsa bir insan artık onun için ölçü aşağıların en aşağısı veya belhum adal yani hayvandan da aşağı bir mertebedir. İslam şuuru ile alakalı ile soruların da yazdıklarımın içerisinde açıklanmıştır.

 

Ama yine de yetmez dersen "müjdecim, kurtarıcım, efendim, peyamberim, sana uymayan ölçü hayat olsa teperim" (sav) diye sünneti ve müslümanların Peygamber Efendimiz sav e olan veya olması gereken bakış açısını çok zarif ve derin bir şekilde açıklamış olan üstadımızın bu eşsiz mısraları cevap için yeter de artar.

 

bir de bir amel yapıldığında sünnet ve yapılmadığında mekruh veya haram olabilir, sakal mevzusunda olduğu gibi mesela namazda baş açık olarak namaza durmak erkekler için mekruhtur, baş kapalı veya takkeli namaz kılmak da aynı zamanda sünnettir...

[The Spirit of Islam 119]

 

 

Sakal bırakmanın sünnet oluşu Peygamber Efendimiz sav sakal bıraktığı içindir. Neden sakalı Peygamber Efendimiz sav tavsiye etmiş diye sorarsan da bir gün Medineye bıyıkları uzun, sakalları traşlı adamlar geliyorlar. Onlara siz kimsiniz diye sorulduğunda biz mecusileriz diye cevap vermişlerdir ve bıyıklarını uzattıklarını ve sakallarını traş ettiklerini söyleyip bunun kendi adetleri olduğunu beyan etmişlerdir. Bunun üzerine de Peygamber Efendimiz sav bunlara muhalefet edilmesini ve bunlar gibi diğer gayrımüslimlere de benzemememizi tavsiye etmişlerdir. Bu sebeple biz müslümanlar biliriz ki hangi hareketimiz, hangi davranışımız, hangi amelimiz olursa olsun, her hususta Allah Rasulu sav e benzemeye çalışırız. O sav "gaye insan - ufuk peygamberdir" üstadın beyanıyla yani insanlığın zirvesidir. Biz Efendimize sav ne kadar benzeyebilirsek, o seviyede insanlık iddiasında bulunabiliriz ve kulluğumuz o seviyede Cenabı Hakkın rızasına uygun olur ve O sav den yaşantı olarak ne kadar uzaklaşırsa bir insan artık onun için ölçü aşağıların en aşağısı veya belhum adal yani hayvandan da aşağı bir mertebedir. İslam şuuru ile alakalı ile soruların da yazdıklarımın içerisinde açıklanmıştır.

 

Ama yine de yetmez dersen "müjdecim, kurtarıcım, efendim, peyamberim, sana uymayan ölçü hayat olsa teperim" (sav) diye sünneti ve müslümanların Peygamber Efendimiz sav e olan veya olması gereken bakış açısını çok zarif ve derin bir şekilde açıklamış olan üstadımızın bu eşsiz mısraları cevap için yeter de artar.

 

bir de bir amel yapıldığında sünnet ve yapılmadığında mekruh veya haram olabilir, sakal mevzusunda olduğu gibi mesela namazda baş açık olarak namaza durmak erkekler için mekruhtur, baş kapalı veya takkeli namaz kılmak da aynı zamanda sünnettir...

 

 

İlminiz baya genişmiş Maşallah. Bilgilendirdiğiniz için teşekkürler. Demek istediklerinizi anladım. Bir şey daha öğrettiniz bana. Namaz kılarken takke takmamanın mekruh olduğunu bilmiyordum. Çok sağolun , Allah razı olsun.

 

Selam ve dua ile; Saygılarımla.

 

Vesselam.

[mumin 414]

Biri de kalkıp (hani elhamdülillah burada diyen çıkmaz da);

 

"Yahu gidin islam şekil dini değildir, sizi gidi kıl müslümanları sizi!"

 

derse şaşırmayın. O kadar ifrit tabirler var ki insan şaşakalıyor. İnşallah sakallı hatta bence kişi normal sosyal yaşamında giyemiyorsa bile evinde giyinmek, namazlarını eda etmek için cübbe, sarık bulundurmalı, giymeli.Hele yakasız gömlekler çok hoşuma gidiyor.( Merhum Serdengeçti'nin kravat için o yuları takmam da takmam deyişi hopp aklıma geliverdi.)

 

Rabbim her noktasıyla Efendimiz'in hayatını taklid etmemizi nasip eyleye. Birileri oldum olası bizi mukallid olmakla itham ediyor. Allame Davudoğlu muydu net anımsayamadım; "Biz henüz mukallid dahi olamadık." diyor. Ne ince mana. İnsanı el_buti ikiye ayırıyor ya müçtehid olursun ya mukallid.Mukallid olmayı küçük görüyorsan müçtehidsin.Sorsan iki kelam ilmi olmaz ama futbol takımı tutar gibi ne canım bu mezhep tutmak diyecek kadar avam ruhludur reformistler..

 

Ne diyelim biraz da feraseti olacak insanın. Rabbim doğruyu bulduktan sonra saptırmasın.

 

Ha sakal diyorduk, bence erkeğe heybet katan belki de tek şey. Diğeri ne öyle sinek kaydıymış..De get.